Notas de Circunstância 2

J.-M. Nobre-Correia Numa larga ausência de sentido crítico, os média dão-lhe uma tal guarida que o levam provavelmente a sonhar com outros altos voos… Vivemos em Portugal tempos espantosos. De grande originalidade. Mas bastante estranhos também. Em termos políticos como mediáticos. Ou melhor: tempos que são fruto precisamente da conjunção de uma singularidade política com uma não menor singularidade mediático-jornalística. De um lado, temos um personagem que há cinquenta anos instrumentaliza compulsivamente os média. Com a “criação de factos”. Com pseudoanálises da atualidade política, mas de facto sobre toda a espécie de assuntos. Com constantes declarações a propósito de tudo e de nada. Por uma obsessiva necessidade de fazer falar de si, de levar os média a citá-lo a propósito dos mais inverosímeis temas. Nunca esquecendo a dimensão manobreira do que diz ou escreve. Mantendo porém relações de extrema cordialidade com os meios jornalísticos, guardando embora a distância que convém ent

J.-M. Nobre-Correia Na sua história milenária, a Igreja Católica fez duas “trouvailles” gigantescas e notoriamente essenciais: a confissão e o celibato dos religiosos…   Na sua longa história, a Santa Madre Igreja Católica Romana fez nomeadamente duas descobertas formidáveis de enorme importância: a confissão e o celibato dos religiosos. Graças à confissão, os padres passavam a controlar a vida mais íntima dos indivíduos, nomeadamente no que dizia respeito à sexualidade e às “encartadas” de toda a ordem nesta e noutras matérias. Para que confessassem tudo e não escondessem nada aos padres (roubos, malversações, conspirações, invejas…), ameaçava-se com um horrível inferno e prometia-se uma limpeza da alma depois de umas avé-marias, uns padres-nossos e por vezes algo mais do que isso. Consequências da confissão: os pecadores, depois do ato de contrição, poderiam voltar de novo a pecar porque seriam libertados do pecado na confissão seguinte. O que explica a grande diferença da conceção d